konflik antar agama islam dan kristen. Salah satu contoh nyata adanya suatu masyarakat yang dapat hidup berdampingan dengan rukun dan damai adalah masyarakat Kota Sorong, Papua Barat yang memiliki penganut agama berbeda yaitu; Islam, Kristen, Katolik, Hindu, dan Budha. konflik antar agama islam dan kristen

 
 Salah satu contoh nyata adanya suatu masyarakat yang dapat hidup berdampingan dengan rukun dan damai adalah masyarakat Kota Sorong, Papua Barat yang memiliki penganut agama berbeda yaitu; Islam, Kristen, Katolik, Hindu, dan Budhakonflik antar agama islam dan kristen  Kasus konflik Islam dan Kristen di Ambon sebenarnya tidak lepas dari

Konflik Ambon Islam dan Nasrani. Bentrokan ini menyebabkan ribuan. com AbstrakPenelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis deskriptif yang dilakukan oleh objek yang ditelitih untuk mendapatkan data yang akurat yang berkaitan dengan rumusan masalah. Penyampaian berita antara "Suara Maluku" di wilayah kristen dan "Ambon Express" di wilayah muslim sangat berbeda, karena isi penyampainnya menunjukkan keberpihakkan pada agama yang dianut masing-masing. Hidayatullah. 000 nyawa melayang dan menyebabkan penderita berupa kemiskinan, menghancurkan sistem sosial pada masyarakat yaitu konflik yang terjadi karena berdasarkan atas identitas agama yaitu agama Islam dengan. Dalam sejarah agama-agama, kelompok agama. dapat menciptakan kerukunan antar umat Islam dan Kristen. Beragamnya agama dan aliran kepercayaan di Indonesia dapat menimbulkan implikasi terjadinya perkawinan antar pemeluk agama dan aliran kepercayaan. 8 Meskipun pada umumnya para teoritisi konflikAgama Islam Dan Kristen Advent (Studi Kasus di Desa Cihanjuang Rahayu Kecamatan Parongpong Kabupaten Bandung Barat) Religious: Jurnal Studi Agama- Agama dan Lintas Budaya 2, 2 (2018): 84-91 86 Advent terkumpul di wilayah RW. Konflik Tolikara. Walaupun demikian ada juga sebagian masyarakat yang menganut agama Kristen. 87DARI PERSPEKTIF AGAMA YAHUDI, KRISTEN DAN ISLAM Oleh: Satria Tenun Syahputra 1 Abstract:. Sikap ini terus dipupuk, sehingga menghasilkan ledakan berupa. merupakan konflik antar agama yang j uga . Umat Islam menempati prosentasi kedua terbesar, sebanyak 1. meliputi motif agama, sosial, politik,. Deradikalisasi Konflik Agama Mayoritas (Islam)-Minoritas (Kristen) Di Indonesia. pemeluk agama Islam dan Kristen. dengan hubungan pemeluk agama Islam dan Kristen adalah citra bahwa orang-orang Kristen bermaksud mengkristenkan orang-orang Islam, dan sebaliknya. Pada perkembangan selanjutnya pengambilan kayu secara ilegal ini menyebabkan konflik antar umat Islam dan Kristen. Kasus konflik yang lain adalah pembantaian suku Dayak terhadap suku Madura di Sampit Palangkaraya Kalimantan Tengah, dan Sambas Kalimantan Barat yang menewaskan ratusan warga Madura yang menunjukan adanya konflik antar suku. M. Konflik antar umat beragama di Situbondo ternyata dapat Perselisihan agama ini berakhir pada tahun 2001 setelah adanya mediasi oleh mantan Wakil Presiden Indonesia, Jusuf Kalla; (2) kerusuhan antarumat beragama Islam dan Kristen di Aceh tahun 2015. Konflik Poso dapat dikatakan sebagai konflik agama yang serius karena tidak menemukan jalan untuk mendamaikan kedua pihak. Indonesia, karena jika rasa toleransi antarumat beragama di Indonesia sudah tinggi, maka konflik- konflik yangmengatasnamakan Agama di Indonesia dengan sendirinya akan. Pada Agustus 1999 sejumlah aparat keamanan menyerang dan membakar gereja Galala bersama umat yang ada didalamnya. 07. Konflik Antar Agama di Indonesia. Sejarah mencatat bahwa konflik yang terjadi di dunia, seperti konflik antara umat Islam dengan Kristen di Eropa yang dikenal dengan perang Salib (1096-1271 M), merupakan konflik terparah dan terlama terjadi di dunia pada abad pertengahan. (2018). 01. Dimana terjadi kerusuhan dan adanya pembakaran terhadap tempat peribadatan sehingga menimbulkan korban jiwa. Surabaya: PT. meliputi motif agama, sosial, politik, maupun ekonomi yang semuanya. Berperang Demi Tuhan: Fundamentalisme dalam Islam, Kristen dan Yahudi, terjemah Satrio Wahono dkk. Konflik ideologis terwujud dalam bentuk konflik antar sistem nilai yang. com lansir dari. Yogyakarya : PENERBIT KANISIUS. Selain konflik-konflik di atas ada beberapa konflik yang juga terkait antar agama di Indonesia khususnya Islam dan Kristen. Untuk pidato mengenai bab agama Yahudi, disampaikan pada tanggal 23. Senduro Kab. tempo. 07. Berangkat dari uniknya dinamika yang mewarnai hubungan antar agama, khususnya agama mayoritas dunia yaitu Yahudi, Kristen, dan Islam, Penulis tertarik untuk mengulas hal tersebut sebagai fokus. Konflik berdarah antara Islam Kristen di Ambon, Poso, dan beberapa wilayah lain yang berbuntut pengrusakan dan penghancuran rumah ibadat serta pembunuhan menjadi indikasi adanya kelompok-kelompok fundamentalis sempit. Pergelumuran atau p ertentangan konflik antar Islam dan Kristen yang berbau dengan Suku, Agama, Ras dan Antar-golongan (SARA) dapat dipo tret dari beberapa kejadian. Kasus Ambon dan Poso adalah contoh peristiwa. Konflik tersebut. Sejarah Perjumpaan Islam-Kristen: Titik Temu dan Titik Seteru Dua Komunitas Agama Terbesar di Dunia. Kata Kunci: Hubungan Kristen dan Islam, sejarah Islam, sejarah Kristen Abstact The period of Islamic history is generally divided into three periods. . Konflik agama yang terjadi di Aceh Singkil sudah terjadi sejak tahun 1979 hingga terakhir pada tahun 2015, penyebabnya tak lain adalah pelanggaran ikrar toleransi antara umat Islam dan Kristen. dianggap berhasil menyelesaikan konflik antar agama. konfli etnis dan agama. Antameng, M. Adian Husaini mengatakan bahwa konflik Islam-Kristen yang pernah terjadi di Rengasdengklok, Situbondo, dan Tasikmalaya ternyata terkait dengan masalah politik, ekonomi, sosial, penyebaran. . Perbedaan Doktrin dan Sikap Mental Kerusuhan Poso atau konflik komunal Poso, adalah sebutan bagi serangkaian kerusuhan yang terjadi di Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah, Indonesia. Dinamakan Perang Salib. Penyebab utamanya adalah pada zaman penjajahan yang dimana Belanda membagi masyarakat maluku menurut garis agama, secara geografis dan sosial. sembunyikan teks. com - Konflik Ambon adalah serangkaian kerusuhan yang diawali oleh bentrokan antarwarga di Kota Ambon, Maluku, pada 11 dan 12 September 2001. ), Teori-Teori Kekerasan, Jakarta: Ghalia Indonesia dan Universitas Kristen Petra, 2002, hal. A. 04/12/2020, 06:16 WIB. 1 Tahun 2000 > KONFLIK ANTAR KELOMPOK AGAMA DI INDONESIA. 3 Kenyataan tersebut pada abad ke-20 ini menampakkan diri dalam kegiatan-kegiatan dialog antara para penganut agama-agama besar, yang mana perbincangan agama Islam dan Kristen termasuk di dalamnya. Tradisi telahluntur secara drastis pada saat terjadi konflik antar agama yang diawali pada peristiwa tanggal 19 Januari 1999 di mana masyarakat Islam yang sedang melaksanakan sholat idul fitri diserang oleh sekelompok orang yang tidak dikenal, dan dieksploitir kemudian diekploitir den gan men gidentitaskan din i sebagai kelompok Nasrani. Kesadaran atas kesatuan manusia dan kesadaran atas ke-Esaan Tuhan. Proses ke-aku-an dan ke-mereka-an memang dilandasi atas sentimen agama Islam dan Kristen. Toleransi dan Kemerdekaan Beragama dalam Islam Sebagai Dasar Menuju Dialog dan Kerukunan Antar Agama. Karena hal itulah yang mempengaruhi faktor perbedaan doktrin dan sikap. Dapat disebutkan konflik dan kekerasan atas nama agama antara lain: (1) konflik antara Islam dan Kristen di Ambon, (2) Katolik dan Protestan di Irlandia Utara, (3) Kristen. Menelusuri Fenomena Konflik Sosial Keagamaan pada Kasus Poso. antar bangsa dan antar kelompok adalah karena perbedaan peradaban mereka. 000 nyawa melayang dan menyebabkan penderita berupa kemiskinan, menghancurkan sistem sosial pada masyarakat yaitu konflik yang terjadi karena berdasarkan atas identitas agama yaitu agama Islam dengan. M. Salah satu konflik yang menyangkut agama yang pernah tejadi di Indonesia yaitu “Konflik Poso”. Konflik Tolikara di Papua terjadi pada tanggal 17 Juli 2015, konflik ini bermula dengan. Konflik-konflik Sosial Agama dan Strategi Penyelesaiannya pada Masyarakat Islam dan Kristen di Desa Tembung, Kecamatan Percut Sei Tuan,. See full list on news. 2 Maruf Amin, Harmoni Dalam Keberagamaan Dinamika Relasi Agama-Negara (J akarta: Dewan Pertimbangan Presiden Bidang Hubungan Antar Agama, 2011), h. TUJUAN PENULISAN. dan menjembatani penyelesaian konflik antar umat beragama. dan Kristen dalam Kajian Integrasi Sosial ini pada dasarnya adalah kajian berkaitan dengan hubungan antara komunitas agama Islam. 14. Konteks ini, pluralitas masyarakat merupakan realitas manusiawi, konflik menjadi sebuah logika yang tidak bisa ditolak, dan perdamaian harus dilakukan. Jadi dari materi atas KONFLIK ANTAR AGAMA DI ACEH dapat disimpulkan yaitu, dari keegoisan masyarakat yang tidak bisa bertoleransi antara perbedaan keyakinan. Rumah dibakar dalam kerusuhan antar-agama di Pakistan. Agama-agama, seperti Kristen dan Islam adalah agama misioner dan kedua agama tersebut sekarang hidup dan berkembang dalam konteks yang baru, konteks kemerdekaan nasional yang sudah berada dalam era yang baru. Abstract. Beberapa tahun belakangan ini, toleransi beragama di Indonesia sedang diuji, terutama di daerah dimana kelompok Muslim garis keras dan para Kristen neo-Pentakosta saling bersaing. Myrna Nur Sakinah myrnanursakinah@yahoo. Second, what is the impact arising from the 1999-2002 conflict events and third, what. dengan hubungan antar agama dan kekerasan dalam fungsi masyarakat yaitu:. Penelitian ini mau memeriksa dan mendeskripsikan hubungan antara umat Kristen dan Islam di Indonesia. Inilah. 27 Maret 1995. Periode ketiga ini berlangsung dari 1193 hingga 1291 M. Salah satunya adalah kampanye pembongkaran Masjid Babri yang diselenggarakan oleh kelompok nasionalis Hindu di. Agama dan Konflik Sosial. Konflik Maluku ( Yogyakarta, Gama Gloal Media,2000) 41 KOMPAS. Peserta dari Indonesia berasal dari Muhammadiyah, NU, Syiah, Kristen yang diwakili oleh Katolik, dan juga dari Islam Nusantara. Ketegangan-ketagangan yang ada sebenarnya sangat kuat di kalangan masyarakat luas, hanya saja terus ditutupi oleh para elite. Manuskrip ini terdiri dari tiga bab teks pidato yang terdiri dari pidato agama Yahudi, Kristen, dan Islam. Pihaknya menyebut, toleransi sudah muncul sejak abad ke-8 dan 9 di Indonesia. com- Berdasarkan laporan yang diperoleh Jurnalis Islam Bersatu (JITU) dari Forum Umat Islam Aceh Singkil, terkait kronologis awal kerusuhan antar umat beragama di Kabupaten Aceh Singkil, ternyata sudah berlangsung 36 tahun yang lalu, tepatnya sejak tahun 1979. Direktur Riset Setara Institute Halili Hasan menyebut, tindakan intoleransi banyak dilakukan oleh aktor non-negara, seperti kelompok warga,. Konflik Poso ini diakhiri dengan penandatangan Deklarasi Malino, 20 Desember 2001. Jeirry Sumampouw dari PGI mengatakan bahwa intoleransi Jayapura adalah kecenderungan masyarakat untuk menonjolkan mayoritas dan minoritas agama dalam menyikapi kebebasan beragama di Indonesia. Forum Wadah Musyawarah antar Agama yang digagas 30 November 1968 yang ditindalklanjuti dengan pembentukan Wadah Musyawarah Umat Beragama pada pertengahan tahun 1980 tidak berhasil meredam laju ketegangan yang. KONFLIK AGAMA ISLAM DAN KRISTEN DI SUDUT ACEH MENGENAI TEMPAT. Menyebut Idul Fitri, disebut galungan Islam, Natal kita sebut galungan Kristen. konflik antar umat berbeda agama karena inkonsistensi kebijakan pemerintah Bogor terhadap IMB gereja Yasmin. Konflik keagamaan di Indonesia pasca Orde Baru terbagi menjadi dua jenis, yaitu konflik intra-agama dan konflik antar-agama. terhadap ajaran agama atau masuk ke dalam agama (Jalaludin dan Ramayulis, 1987 : 87). Kerusuhan dan konflik sosial telah terjadi di berbagai wilayah negara Indonesia. 1, Januari-Juni 2018 p-ISSN: 2654-6612 e-ISSN 2656-0798 | 3. Hal ini dilakukan dengan landasan: Pertama, konflik agama, yang pada dasarnya berasal dari doktrin-doktrin teologi yang bersifat eksklusif. Konflik mengatasnamakan agama di Aceh menyebabkan seorang tewas dan sebuah gereja hangus dibakar ratusan orang. antara pemeluk agama islam dan agama Kristen, yang barang tentu beda halnya dengan kejadian di tanjung balai yang melibatkan konflik antar agama islam dan budha. DalamHasil penelitian menunjukkan bahwa komunikasi yang digunakan antar umat Islam Dan Kristen di Desa Perluasan Sukaraja menggunakan teori komunikasi penetrasi sosisal, yang mana berupaa mengidentifikasi proses. Konflik ini terjadi sebanyak tiga kali di Kota Poso, Sulawesi Tengah. Konflik antar masyarakat negeri Tial, negeri Tulehu dan negeri Tengah-tengah masih. Upaya Penyelesaian Konflik Horizontal Antar Agama Mayoritas dan Minoritas di Indonesia. Reconquista (Penaklukan Balik), perang Kristen-Muslim di Semenanjung Iberia, dinyatakan sebagai Perang Salib pada tahun 1123, dan berakhir dengan tumbangnya Kesultanan Granada pada tahun 1492. Awal masuknya kekristenan di Indonesia sebenarnya dalam suasana yang kurang bersahabat, terutama berhubungan dengan kelompok masyarakat. Implikasi-implikasi kepentingan politik elite nasional, elite lokal dan miiter militer juga diduga menyulut terjadinya konflikPada kejadian ini tidak terjadi konflik antar kedua agama, islam dan kristen. Bukan hanya Islam, Kristen Protestan, Kristen Katolik, dan Budha, tapi juga Hindu. 2015. 7 Menurut Maswadi Rauf, konflik adalah setiap pertentangan atau perbedaan pendapat antara paling tidak dua orang atau kelompok. hubungan umat Islam dan umat Kristen lebih dipicu oleh kegiatan penginjilan (misionaris) yang mendapat bantuan besar dari pemerintahan penjajah Belanda, baik bantuan politik maupun finansial. Wacana kecemburuan. Disana juga ada Front Pembela Islam (FPI) dan juga beragam koalisi anti-pemurtadan. Metode yang digunakan ialah deskriptif. Kalau perang suku. Sampit dan Sambas (Kalimantan), konflik antar umat Islam dan Kristen di Poso (Sulawesi), dan berlanjut pada konflik agama di Ambon Maluku pada tahun 1999. Berbeda dengan yang disebutkan di atas, tulisan ini membahas lebih mendalam terkait dengan solusi yang diberikan al-Qur’an terhadap konflik antar agama yang terjadi di Indonesiapenerapan syariat Islam dan pembakaran gereja tahun 1996 yang menyebabkan lemahnya institusi keamanan Tasikmalaya sehingga pengambilan kayu secara ilegal di desa Cikawungading semakin merajalela. ” Bukan Konflik Antar Agama Di Batu Merah, konflik besar Ambon bermula. 000 jiwa. Serambi Ilmu Semesta . Selain konflik-konflik di atas ada beberapa konflik yang juga terkait antar agama di Indonesia khususnya Islam dan Kristen. Pemahaman Islam yang inklusif, ramah, toleran dan cinta damai sangat dibutuhkan dalam membangun tatanan kehidupan beragama di Indonesia. Kerusuhan Poso atau konflik komunal Poso, adalah sebutan bagi serangkaian kerusuhan yang terjadi di Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah, Indonesia. tradisi Kristen berbeda dengan tradisi-tradisi monoteis lain yang mendorong secara komprehensif pendekatan resolusi konflik sepihak, sedangkan dalam Islam dan. Banyak masyarakat yang menjadi korban akibat dari. Dalam laporan Pemda Poso tertanggal 7 Agustus 2001 dinyatakan antara lain. Perang tersebut merupakan pertikaian Kaum Kristen dengan Kaum Muslimin. Kasus kekerasan etnis juga terjadi pada wanita-wanita Cina seperti. Di Poso Sulawesi Tengah dimulai dari perkelahian antar warga berubah menjadi konflik antar komunitas agama Islam dan Kristen. 2 Abidin . Amuk massa tanggal 30 November 1998 adalah momentum di mana kecemburuan tersebut mendapatkan ekspresinya lewat idiom agama. 2021. Bandingkan dengan Nasikun yang membagi dua macam tingkatan konflik, yaitu konflik ideologis dan konflik politis. Salah satu agama yang sering berinteraksi satu sama lain yakni Islam dan Kristen di Kampung Basen Purbayan. Sejarah Konflik Ambon. Muhamad Zuldin: Konflik Agama dan Resolusinya pada Masyarakat Pedesaan 7Lewis Coser, The Functions of Social Conflict (Glencoe, IL: Free Press, 1956), h. Konflik Poso (Islam VS Nasrasi), terjadi dimulai dari tahun 1998 hingga tahun 2000 3. 1, No. sebagai kecamatan yang didominasi oleh dua agama besar (Islam dan Kristen), tercatat jumlah pemeluk agama Islam sebanyak 6. bersama ini ditandatangani 11 Pemuka Agama Islam dan 11 Pemuka Agama Kristen disaksikan dan ditandatangi oleh Muspida Kabupaten Aceh Selatan (saat itu belum menjadi Aceh. Penduduk di wilayah barat Indonesia kebanyakan adalah orang Islam dengan Kristen merupakan minoritas kecil, sedangkan daerah timur, populasi Kristen adalah sama atau bahkan lebih besar dibanding populasi orang Islam, terjadinya konflik antar agama dan ras di wilayah timur Indonesia, seperti kasus kerusuhan Kepulauan Maluku dan. Landasan Dialog Antar Agama Dialog antar agama sangat penting keberadaannya. nasional. Selain itu, di Jawa Timur juga terjadi konflik Sunni Syiah (antar aliran agama) tahun 2012 dan masihMasuknya Islam dan Kristen ke Minahasa. Sejak zaman kolonialisme belanda aristokrasi di Ambon memanglah beragama Kristen, kemudian setelah kemerdekaan. agama Islam dan Kristen berupaya melakukan . dapat. Konflik antara Islam dan Kristen di Tolikara pada tahun 2015 yang menyebabkan pembakaran kios, rumah, masjid, dan bangunan lain di sekitar lokasi konflik. 000 (18 persen). 101 Al-Munzir Vol. Jan 2000; Dalam berbagai kasus konflik mengatasnamakan agama seperti konflik Islam-Kristen di Poso maupun Maluku, agama justru terpolitisasi menjadi identitas konflik yang sebenarnya hanya menjadi topeng atas rivalitas perebutan sumber ekonomi, politik maupun birokrasi antar masyarakat. Hubungan Islam dan Kristen di Indonesia Dalam Pandangan Adian Husaini (Solusi Konflik Islam. Kondisi keagamaan ini menjadi berbalikSalah satu konflik yang terjadi di Indonesia adalah konflik Ambon (Maluku) pada September 1999 yang merenggut hampir 5. Kemajemukan yang ditandai dengan keanekaragaman agama itu mempunyai kecenderungan kuat terhadap identitas agama masing-masing dan berpotensi konflik. Bersikap toleransiMemberi kesempatan dan kebebasan antar umat beragama untuk melakukanibadah sesuai dengan kepercayaan masing-masing agama. Di penghujung pemerintahan Orde Baru, Indonesia dihadapkan pada berbagai konflik mulai dari konflik antar etnis Madura dan Dayak di Sampit dan Sambas (Kalimantan), konflik antar umat Islam dan Kristen di Poso (Sulawesi), dan berlanjut pada konflik agama di Ambon Maluku pada tahun 1999. Konflik Maluku disebut menelan korban terbanyak yakni sekitar 8-9 ribu orang tewas. Magnet Yerusalem terdapat pada arti spiritualnya. Tidak perlu takut, jalani kegiatan-kegiatan seperti biasa. Catatan ini, mungkin akan bertambah panjang, jikapluralisme ini pun terus dilakukan, baik oleh para tokoh agama, intelektual 3 Sudarta, Konflik Islam-Kristen, Menguak Akar Masalah Hubungan Antar umat Beragama di Indo-nesia, Semarang: Pustaka Rizki Putra, 1999, 79-80. Ia mendorong masyarakat Kristen dan Islam untuk berkomunikasi lebih intensif guna mencegah kerusuhan serupa terjadi lagi. Konflik ini disebut konflik non fisik atau lisan. Disatu sisi agama dipandang (oleh pemeluknya) sebagai sumber moral dan nilai, sementara di sisi lain dianggap sebagai sumber konflik. Tetapi yang sering terjadi di Indonesia adalah konflik antara umat agama Islam dan Kristen. Keberadaan berbagai fenomena komunikasi antar agama, antar masyarakat Islam dan Kristen di indonesia mencerminkan kompleksitas keagamaan masyarakat. “Anda kehilangan sejumlah gereja yang indah tapi Anda memperoleh sesuatu yang lebih berharga, yaitu hubungan yang kalian punyai antara satu sama lain,” pesan Gus Dur kepada pemuka Islam dan Kristen. B. Agama, disebutkan bahwa akar-akar penyebab konflik bernuansa agama adalah sebagai berikut: pertama, perbedaan agama. Peristiwa itu terjadi pada 10 Oktober 1996. Kelompok Kristen. Tak pernah sekali pun. Bukan hanya sebagai konflik antar agama yang menimbulkan konflik ini tetapi ada faktor lain yaitu adanya kesenjangan ekonomi dan sosial yang menjadi penyebab konflik. Salah satunya adalah dalam perang salib. com Abstract: Latta Village is one of the villages besides Wayame Village which did not experience the.